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  • 人间佛教,薪火相传

    淡泊、温厚而又努力于正法的弘传,以度过一生又一生,那么,为他担心有没有“证量”的问题,就显得有点滑稽了!那是“急求自证”者才会产生的焦虑。我想:也许“本生谈”里的释迦菩萨,就是这种“不求急证”的典范吧!...五十六亿七千万年。但是,印顺导师他终究还会再回到苦难的人间,这就让我对佛法的久住世间,深具信心!我今生觉得最幸运的是比他晚生数十年。虽然他很遗憾在他那个时代,有利于弘传正法的因缘太少,以致于知音稀少;...

    昭慧法师

    |五明研究|

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  • 李炳南居士思想研究

    大学第三届哲学与中西文化:反省与创新研讨会,2003。   59.锺清泉,<雪庐老人弘传《论语》析探>,《纪念李炳南教授往生20周年学术研讨会会议论文集》,2006,04。   60.戴琏璋,〈...

    罗元庸

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html
  • 东亚与和合——儒释道的一种诠释

    启迪作用,而且对当前我国正在进行的精神文明建设,“以德治国”的号召也   会有着相当的影响。另外,通过对“东亚意识”在新的基础上的解释与弘传,必将推动东亚   社会的现代化与全球化的进程,故乐为之序。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891517.html
  • 唐五代宋初敦煌尼僧史初探

    虔诚勤谨,在追求佛国净土、身心解脱的同时,也为佛法的弘传作出了积极贡献。   以上笔者对敦煌文书中保存的尼僧史料的基本情况进行了简单介绍,并以P.3556尼僧邈真赞为例,结合其他文书,就唐五代宋初敦煌...

    杨宝玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
  • 不空三藏是长安佛教和五台山佛教的一位重要高僧

    启龙树,弘传金刚界曼荼罗的祖师;在密教的真言乘中,文殊菩萨又居于胎藏界曼荼罗的中台八叶院,且主领文殊院,是弘传真言乘的主要菩萨之一。因此,文殊菩萨就为密教所崇奉,文殊菩萨的道场五台山也就为不空特别崇护。...

    崔正森

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493391.html
  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    。综观这些论述以及虚老和尚近百年的修持实践,可以看到他对中国佛教,特别是禅宗宗门的弘传所做出的巨大贡献。虚老在云南的二十多年里,也是为四众弟子讲经无数,在他的带领下,使云南出现了讲经、办学、成立佛学...

    法缘法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    ,二者有许多共通之处。比如,除了要高素质的学生,还要有良好之师资。虚云制定的《教习学生规约》云:   举世茫茫,赖有人焉,弘传正法,使觉树凋而复茂,慧日暗而再明。……   学规云:“师者人之模范,...

    胡孝忠

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  • 龙光竺道生“慧解”考论

    向道生问道求学,一时声誉鹊起,道场兴隆。   道生跟随罗什游学多年,所以对龙树和僧伽提婆所弘传的中观空义旨要能够深达玄奥,因此体会到语言文字只是诠表真理的工具,不可执着和拘泥。他曾慨叹道: “夫象...

    尚永琪

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  • 论晋水净源与北宋的华严中兴

    起信》等诸经论,为人演说。”其时,子璇已撰成《楞严经疏》,“道行浙江”,随其参学者甚众,仲希利净源即是其中的佼佼者。据此可知,《楞严经》、《圆觉经》和《起信论》成为北宋弘传华严教学的一流学僧普遍推重的...

    陈永革

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  • 苯教历史三段论之由来及剖析

      苯教历史三段论之由来及剖析   作者:才让太   [摘要] 著名的苯教历史三段论,在过去一直被学术界认为是由土观法师最先提出。因为土观法师的著作中有关苯教历史的部分早先被译成英文在欧...

    才让太

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